Estlands neue Reiterstandbilder entfachen Debatten über kollektives Gedächtnis
Songül Eigenwillig
Estlands neue Reiterstandbilder entfachen Debatten über kollektives Gedächtnis
Ein neues Reiterstandbild in Tallinn hat die Debatten über Denkmäler im öffentlichen Raum in Estland erneut entfacht. Die Skulptur von Alma Ostra-Oinas, geschaffen von der Künstlerin Flo Kasearu, ist zum jüngsten Brennpunkt geworden in dem, was manche als die anhaltenden „Denkmalkriege“ des Landes bezeichnen. Solche Kontroversen flammen oft auf, wenn sich politische Ansichten verschieben und ältere Mahnmale einer kritischen Prüfung unterzogen werden.
Reiterstandbilder waren in Estland schon immer seltener als in Städten wie Rom oder Paris. Ihre Seltenheit lässt jedes neue Denkmal besonders auffallen – manchmal zieht es mehr Aufmerksamkeit auf sich, als beabsichtigt. Die aktuelle Diskussion um das Ostra-Oinas-Denkmal steht in einer langen Tradition, in der politisch aufgeladene Mahnmale bei Regimewechseln ersetzt oder neu bewertet werden.
Estland hat bereits eine Geschichte darin, seine Städte und Dörfer mit öffentlicher Kunst zu schmücken. Eine aktuelle landesweite Initiative führte sogar zur Gestaltung neuer zentraler Plätze in vielen Gemeinden. Nun schlagen einige vor, diese Tradition auszubauen, indem in den nächsten 10 bis 20 Jahren flächendeckend Reiterstandbilder errichtet werden. Jede Stadt, Gemeinde und jedes Dorf könnte eines erhalten – zur Ehre lokaler Persönlichkeiten und als Auftrag für Künstler.
Der Streit um das Ostra-Oinas-Denkmal wirft zudem eine grundsätzliche Frage auf: Nicht alle historischen Persönlichkeiten, die mit früheren politischen Bewegungen wie den Sozialdemokraten verbunden waren, standen der estnischen Staatlichkeit ablehnend gegenüber. Die Anerkennung dieser Nuancen könnte helfen, künftige Konflikte um Denkmäler zu entschärfen.
Sollte der Vorschlag umgesetzt werden, könnten in den kommenden Jahren Hunderte neuer Reiterstandbilder in Estland entstehen. Künstler erhielten Aufträge, und Gemeinden fänden neue Wege, ihre Geschichte zu würdigen. Vorerst zeigt die Debatte um das Ostra-Oinas-Denkmal jedoch, wie tief öffentliche Kunst in Estland mit Politik und kollektivem Gedächtnis verwoben bleibt.
